話說,南北朝時有一個名人叫王肅,他是東晉名相王導(dǎo)的后人,王家本是山東臨沂人,但西晉滅亡東晉建立后,王導(dǎo)帶著王家人南下,為東晉以及南朝各個朝代的皇帝服務(wù)。
南北朝形勢圖
到了王肅這一代,王家已經(jīng)稍顯沒落了,此時已經(jīng)是南朝的第二個朝代“齊朝”,史稱“南齊”。王肅當(dāng)時的職務(wù)是南齊的秘書丞,掌管文籍等事務(wù),跟先祖王導(dǎo)是有多遠(yuǎn)差多遠(yuǎn)了。
公元493年,當(dāng)時北方是北魏孝文帝太和十七年,南方是南齊齊武帝永明十一年,王家得罪了齊武帝蕭賾,蕭賾一怒之下將王肅的父兄抓起來殺了,王肅腦瓜子靈活、腿腳比較快,第一時間就收拾東西跑向了北魏孝文帝的治下。
北魏王朝第一明君,孝文帝拓跋宏
這時,北魏孝文藏靈骨泰正品旗艦店帝正準(zhǔn)備遷都洛陽,積極推進(jìn)鮮卑族漢化進(jìn)程,他連皇族的姓都改了,要大家都姓元(姓元的同學(xué)注意了,你可能是北魏皇族之后哦),他自己則改拓跋宏為元宏。因此,王肅這種漢族大世家藏靈骨泰功效子弟來投,孝文帝相當(dāng)高興,當(dāng)即就授大將軍長史,非常器重。
王肅來到洛陽后,其他什么都好說,皇帝也器重,但有一樣他非常不適應(yīng),那就是飲食。雖然王家曾經(jīng)是北方人,但南渡百幾十年后,他們已經(jīng)成了純正的南方人。
名垂青史的孝文帝改革。
北魏當(dāng)時的主要食物就是牛羊肉和酪漿(奶類飲品)之類的,一日二三餐都是這樣的。王肅根本吃不慣,吃多了還感覺上火難受。他就常常想念南方的白米飯鯽魚湯,特別愛喝茗汁(茶水之類的),一次能喝上一斗(夸張了哈,大約十斤的樣子,估計是一天的量,但史書是這么記載的),于是北魏國人就把王肅稱呼為“漏卮”(大的量酒器),形容他喝茶如牛飲。
幾年之后,王肅已經(jīng)適應(yīng)了北方的肉食配奶酪的吃法,但靈魂深處還是會常常思念遙遠(yuǎn)南方的食物。
孝文帝從平城遷都洛陽。
有一次,王肅面見孝文帝,孝文帝聽說他“漏卮”的外號,就有意地調(diào)侃起他的飲食起來,他問道:“跟魚肉湯汁比起來,我們的羊肉怎么樣?這個奶酪飲品跟茶水比起來又如何呢?”王肅也不藏著掖著,如實地向皇帝稟報,他說:“羊肉是陸地上最美味的,魚肉則是水里面最美味的,而這個有所長,都是好食物!表槺闼委屈地拍了個彩虹屁,他說:“不過兩者味道還是有優(yōu)劣的,羊肉就好像齊魯大地,而這個魚就像是邾莒(音同“豬咀”)小國,不可同日而語!钡珜ψ约核姁鄣能ú杷,王肅還是保持了基本的底線,他跟孝文帝發(fā)了個牢騷:“只是這個茶水不中用,做了奶酪的奴仆。”意在表示茶水不應(yīng)該地位藏靈骨泰多少錢一瓶這么低。孝文帝一看這個王肅如此作答,就付之一笑,沒有再調(diào)侃他了。
這就是我國歷史上“唯茗不中,與酪作奴”的典故。這個南北方的飲食習(xí)慣很是不同,春藏靈骨泰晚上主持人說年三十吃餃子,很多南方人就不樂意了,明確表示自己年夜飯不吃餃子,類似的這種話題爭論有時候還挺激烈,充分顯示了南北習(xí)慣的較大差異。
中國人的飲食差異南北朝時就有了。
不單是現(xiàn)代人,就是古代人也有這樣的煩惱。還有啊,這個人是有他的基本生活習(xí)慣的,一旦形成,基本就不會再更改了,哪怕你后來逐漸忘記幼時的一些東西,但關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶,關(guān)于媽媽的味道,都是人一輩子無法抹去的記憶。
飲食也是沒有優(yōu)劣之分的,你吃你喜歡的,我吃我喜歡的,大家互不干涉互相尊重就是了。北方人愛吃餃子那就多吃點,南方人愛吃米飯也沒誰阻止。
尊重飲食習(xí)慣,餃子和年夜飯都好。
只是啊,作為春晚這個全國人民的節(jié)日慶典什么的,既然老百姓有呼吁,還是可以適當(dāng)關(guān)注一下的,在提餃子的時候順便也提一提年夜飯什么的,也耽誤不了幾秒鐘,你說對吧?!